沈鹏、应中逸、钟明善等为《王创业书法作品集》作序
《王创业书法作品集》序一
沈 鹏
中国文化艺术之乡～通渭，举世文明的马家窑文化的发祥地，便是其深厚历史文化积淀的重要体现。王创业先生生活在这块黄土地上，长期受故乡文化的熏陶，对家乡的历史文化更是情有独钟，并引以为豪。（作品部分见《书法展厅》）
一九九七年走上工作岗位至今三十余年在教育战线工作的创业先生，酷爱书法艺术，三十余年临池不辍，遍临诸家碑、贴，博采众长，一丝不苟地学书于古人，但不泥古自薄，而凭其聪明才智，在重书法渊源的基础上，对传统与创意、字内功夫与字外功夫、书艺与情操都有比较正确的认识和把握，从而对笔墨的骨力、气象、神韵等主体品质，逐步有了自己的揣摩体会，渗透进自己的血汗和追求，正如她所说的那样“我说不清自己的作品风格近于哪一家或心仪何人，我只是用平素临贴学得的体会和对生活的理解把握作品的气质，思考作品所流露的艺术本质”。
创业先生的书法启蒙是从规范的唐楷开始的，继而临摹晋人法贴，尤倾心于“二王”之风，后钟情于楚简、汉简、魏碑的朴茂。“朝夕研习、寒暑不辍、心摹手追、取法手上、渐得其趣。”三十余年来从没动摇过对书法艺术的热爱和追求。在继承传统的基础上又囿于传统，既不重复古人，也不重复自己，大胆创新，书艺日臻，形成了自然流畅，苍劲秀丽、气势开张的风格。创业先生说：“我常常把自己打的粉身碎骨，在否定自己的状态下求其艺术上的自我突破，寻找艺术上的最佳结合点。”因此，创业先生的书法除了骨力苍劲之外，也赋于了本人所特有的个性，他非常注重用墨的焦浓轻淡变化和线条的灵动流畅。在书法的取势上，不追求表面的完美，以情取势、以势为法、以气释意，不断产生创作冲动上的灵感和悟性。取其灵感与激情的融合，在自然中发挥自己的个性。
欣赏创业先生的书法作品，首先给人的是一种强烈的视觉享受，这缘于他对艺术的理解力、创造力和对艺术的整体把握力。他的书法作品风格多变，品位高雅，在洒脱飘逸中深藏着朴实典雅。他一直追求的是“随意天趣、平中求奇。”变化自然、各随其态，线条轻重徐疾，顺道枯润兼备，以气运笔、以气负墨，书写时有变异。在不规划的运行中发掘，寻找与自己心灵相释然的东西，形成了一种另辟新境的艺术语言。
人们常说：“文如其人，字如其人。”生活中的创业先生是位老实人，很有个性，为学勤勉，求艺执著，其为人坦率、直爽之人。今年他将自己的书法作品整理成册出版，这是一件好事，这样是把过去的“沉淀”下来，便于回顾和总结，有利于踏着它的前瞻攀登。
沈鹏（著名书法家，原中国书法家协会主席）
二0一一年八月二十二日
《王创业书法作品集》序二
应中逸
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”以此来评论创业先生其人其书，是最恰当不过的了，几十年来，创业先生淡泊名利，耕耘教坛，默默奉献。作为教师，他夜以继日，钻研教材，呕心沥血，研究教法，使教学质量不断提高，受到学生的普遍爱戴和家长的广泛赞誉，高级教师当之无愧！他真、草、隶、篆诸体成备的书法作品，漶浸着广临古代法书、碑、帖终得参悟的墨韵，展示出陇中旱塬雄浑质朴、刚劲厚重的风骨，使我对他的现在有了更深层次的认识。
泽被学子、执教有方、事业有成的创业先生，在业余生活中钟情翰墨，对书法艺术有着
“衣带渐宽终不悔”的虔诚，然而这种虔诚并非苦行僧式的修炼，而是乐道者的投入。孔子云：“学之者不如好之者，好之者不如乐之者”创业先生正是这样的乐之者，因而他对书法才能孜孜以求，乐此不疲。他初习书法，原本想通过练字陶冶情操，后来在长期的临池实践中，对书艺之道的理解得以升华：书法是一种表情性很强的艺术，富于流动性的线条在千变万化中，既蕴藏着深邃的艺术内涵，又能展示出书法家的心灵和个性，于是书家在不断探索书艺的历程中，不仅可创造出具有高度抽象美的书法艺术，而且使内心情感与艺术美两相融合，以期达到主观客体相通而心载艺舟、纯情所驱的境界。
正是基于对书艺之道的深层次理解，对书法寓其意而乐其心，因而创业先生能把“池水尽黑”的苦功和“思虑通审”的探索结合起来。他意识到，学书需要大量的临池实践，有疱丁解牛之精熟，才能有随机生缘之妙。他在肩负繁重的教学工作之余，善于忙中偷闲，焚膏继晷，在墨海中纵横驰骋。每逢夜幕低垂，校园分外静谧，创业先生总是习惯地捧起古代名帖，“细玩而熟视之，既复背帖而索之，学而思，思而学，心中若有成局，然后举笔而追之”(宋曹《书法约言》）历代碑帖是他朝夕相伴的良师，又成他在肩负繁重的教学之余，善于忙中偷闲，焚膏继晷，在墨海中纵横驰骋。每逢夜幕低垂，校园分外静謐，创业先生总是习惯地捧起古代名帖，“细玩而熟视之，既复背习帖而索之，学而思，思而学，心中若成局，然后举笔追之”（宋曹《书法约言》）。历代碑帖是他朝夕相伴的良师，又成为他探求书法艺术的津渡。他初习《曹全碑》、《张迁碑》，主攻楷书，积以时日，临摹不辍，感受到古人书法内蕴之丰厚，不断温故。方能出新。他以孙过庭草书为范本，兼攻草书，继而潜心临摹王羲之、欧阳询、颜真卿等名家碑贴。后来对篆书尤其是金文产生浓厚的兴趣，着力研习，底蕴日深。他在书法艺术的长河里，转益名师，上下求索，使历代名家的笔法，字法融化在自己的腕底笔端，自然流露出来。
他的书法个性，概言之就是：质朴纯厚，典雅隽永，形成了行草见长，诸体并进的发展格局。其楷书势巧意密，自然平实；隶书劲健精整，秀润典丽；篆书古雅端庄，浑朴婉通。因而他的作品多有平和悦物之意，无哗众取宠之心，以简淡的笔墨，清醇的韵味，舒畅的运笔，自然的布局，力追朴实可亲的艺术之美。
纵观《王创业书法作品集》，他的书法创作正处在一个由博到约、由约到博的发展过程，“思虑通审”、悟道求新将是他探索的目标。
这本《王创业书法作品集》，是前此苦心探索的小结，也是今后向书法艺术的更高峰攀登的新起点。
我们热切的期待着他的书艺在澄怀味象、超越自我中产生新的飞跃。
应中逸（原全国政协委员，著名书法家，甘肃省书法家协会名誉主席）
二0一一年八月十八日
《王创业书法作品集》跋
钟明善
《王创业书法作品法集》，选编了书法家王创业先生的真、草、隶、篆一八八幅作品。我读此编，感悟颇深。作品中既有大江东去似的阳刚之美，也有小桥流水似的阴柔之美，外柔内刚，更是兼而有之。
书法作为一门独特艺术走向世界，已引起世人的惊叹。在中华书法艺术的殿堂里，书家宛如星汉灿烂，大师代有传人。
这几年，人们往往遵循“人书俱老”的说法，认为人越老、字越好。其实人未老，书法精绝的大有人在。这个问题，我不想深谈，但从出版当代人的书法集来看，老年占绝对优势，中年凤毛麟角。创业先生年已六旬，能出此集，实赖其书法集为真珍贵，值得庆贺。
创业先生学书三十余年，初由唐碑入手，大楷习颜、柳、欧、褚、虞、李诸家碑帖，又习北碑中张黑女、张猛龙、龙门二十品，“二爨”诸碑。隶学石门颂、西狭颂、封龙山、礼器、张大迁、曹全诸碑。入魏晋，学钟繇之小楷，王家父子行草，孙过庭书谱，皇象急就章，张芝、张旭、怀素大草，又于宋黄山谷、米芾，明祝枝山、王觉斯诸家用功甚深，厚积薄发。我一翻他的作品集初稿，即被吸引。他的用笔、用墨、结字、章法、布白极为老到，清刚劲健，随字赋形，计白当黑，几入画境。
创业先生的楷书以崇尚法度见长，同时又追寻着魏晋的“中和”之美，注重客观形态的自然，于自然的形态中流溢出书家的资质和学养。
唐式风格的楷书基本做到“四面停匀、八面俱备，短长合度，粗细折中”(欧阳询《八诀》)，分间布白、不偏不欹，斜正如人，上称下载，东映西带。整体上，短长、粗细、肥瘦、轻重、浓淡、斜正诸形式美因素达到和谐统一。这类书体呈现一种平衡的美，秩序的美，古典的中和之美。作品以骨为主，骨肉丰润，刚柔相济，强调阳刚之美与阴柔之美的和谐，以期达到含蓄蕴和美的境界。
创业行书、草书风格多样。有二王的逸民气，宋人的抒情性、楚简、汉简的率意性、颠张狂素的雄逸，祝枝山、王觉斯的恣横，凡此种种，狂而不乱，随心所欲不逾规，以韵见长。如草书，王昌齡的送辛渐诗，字形以长取胜，似欹反正，章法疏密极尽夸张，浓淡干湿相间，由浓渐淡，由润渐枯，墨分五彩，似书似画，以枯淡为主，云烟缭绕，实得林老真传。五尺中堂，李白的《下江陵》。雄肆力强，大刀阔斧，笔画如强弓硬矢，英风烈气，撼人心魄。有一种“势来不可止，势去不可遏”的气势美，这是创业先生书法阳刚之美的代表作。
创业先生于篆隶不甚多作，但偶一为之，也属颇观。结体长方相间，用笔方圆兼施，浑厚中见雄秀，深似《西狭颂》。
创业先生书法的最大特点，也是最大的成功之处，通体贯穿着一种连续不断的气脉。气脉生动，是一切成功书法的命脉。不论是书体整齐的篆书、隶书、楷书，还是参差不齐变化莫测的行书、草书，创业凭着坚实的功力，任情适性，左右逢源，违而不犯，和而不同，一字字，一行行，累累如贯珠，触类生变，于不齐之中流通照应，回归大齐。行草书明断暗续，隔笔取势，通过行笔的走向，体势的顾盼，空间的虚实对比，一张一驰，欹正相成，通片气脉顺畅。草书通篇一气呵成，自始至终，笔有朝揖，连绵相属，点画狼籍，气脉不断，无笔不连。笔断气连，迹断势连，形断意连。书家并没有追求形迹上的“一笔书”，而是特别重视通篇气脉上的“一笔书”。字字有脉接，行行有脉接，字字有牵制，行行互钩连，任凭行迹上的参差不齐，歪歪倒倒，但通篇气脉贯穿，整体浑然，“不齐”而“大齐”，造成气势，造成艺术魅力，美于斯。
创业先生的书法各有异趣，变化反差大，没有习气，不入俗套。虽还没有形成一望即知的“创业之书”，但正因如此，他艺无止境，具有继续登高的潜力，这正是一个中年书家的可贵之处。我衷心祝愿创业先生不负书圣林散之生前教诲，成为一代传人。
钟明善（著名书法家，原中国书法家协会副主席）
二0一一年七月二十日
